.png)
Model PBL (Media Canva, Croombook, Kahoot, Mentimeter) di SDN No.41 Hulonthlangi Gorontalo.
Hasil Karya Kelas V SDN 41 Hulonthalangi Tahun 2023.
.jpg)
Arca Buddha Chinnara Lantai 3 Vihara Buddha Dharma Gorontalo.
%20(1).jpg)
Pentas Seni Sekolah Minggu Buddha Guna Dharma.
.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;)
Siswa Agama Buddha SDN No. 41 Hulonthalangi Gorontalo Tahun Ajaran 2023/2024
Suatu ketika terdapat dua orang sahabat yang berasal dari keluarga terpelajar, dua bhikkhu dari Savatthi. Salah satu dari mereka mempelajari Dhamma yang pernah dikhotbahkan oleh Sang Buddha, dan sangat ahli/pandai dalam menguraikan dan mengkhotbahkan Dhamma tersebut. Dia mengajar lima ratus bhikkhu dan menjadi pembimbing bagi delapan belas group daripada bhikkhu tersebut.
Dhammapada I, 18
Dekat Savatthi, di rumah Anathapindika dan rumah Visakha, dua ribu bhikkhu memperoleh pelayanan setiap hari.
Di rumah Visakha, dana makanan diatur pemberiannya oleh cucu perempuannya. Di rumah Anathapindika, pengaturan dana makanan dilakukan, pertama oleh anak perempuan Anathapindika tertua, kemudian oleh anak perempuan kedua, dan akhirnya oleh Sumanadevi, anak perempuan yang termuda. Kedua saudara perempuannya yang lebih tua mencapai tingkat kesucian sotapatti dengan mendengarkan Dhamma, setelah melayani dana makan para bhikkhu. Sumanadevi melakukan lebih baik dan ia mencapai tingkat kesucian sakadagami.
Suatu ketika Sumanadevi jatuh sakit, dan di tempat tidurnya ia memohon kehadiran ayahnya. Ayahnya datang, ia memanggil langsung ayahnya sebagai "Adik laki-laki" (kanitha bhatika), kemudian ia meninggal dunia.
Istilah panggilan itu membuat ayahnya khawatir, gelisah, dan berduka cita, memikirkan bahwa putrinya telah menggigau dan tidak dalam waktu kesadaran yang tepat pada saat kematiannya. Ia menghampiri Sang Buddha, dan menceritakan perihal putrinya, Sumanadevi.
Sang Buddha berkata kepada orang kaya yang berbudi luhur itu bahwa putrinya telah dalam kesadaran dan sepenuhnya tenang pada saat ia meninggal dunia. Sang Buddha juga menjelaskan bahwa Sumanadevi telah menyebut ayahnya dengan sebutan "adik laki-laki" karena ia mencapai tingkat kesucian yang lebih tinggi daripada tingkat kesucian ayahnya. Ia adalah seorang sakadagami sedangkan ayahnya hanya seorang sotapanna. Anathapindika juga diberitahu bahwa Sumanadevi telah dilahirkan kembali di surga Tusita.
Kemudian Sang Buddha membabarkan syair 18 berikut:
Di dunia ini ia bahagia, di dunia sana ia berbahagia; pelaku kebajikan berbahagia di kedua dunia itu. Ia akan berbahagia ketika berpikir, "Aku telah berbuat bajik", dan ia akan lebih berbahagia lagi ketika berada di alam bahagia.
TRIBUNGORONTALO.COM, Gorontalo – Waluyo Dwi Asmoro,
pria asal Kabupaten Malang, Jawa Timur masih berharap peluang dirinya jadi
Aparatur Sipil Negara (ASN).
Waluyo sudah mengabdi selama mengabdi selama
16 tahun di Kota Gorontalo. Sampai kini ia masih memimpikan pemerintah membuka
Pegawai Pemerintah dengan Perjanjian Kerja (P3K) dan PNS.
Dia pertama kali merantau ke Gorontalo pada
2007 silam setelah lulus kuliah dan menjadi guru sekolah dasar (SD) di Kota
Gorontalo.
Setelah sekian lama menetap, dirinya
memutuskan untuk menikah dan membangun rumah tangga. Waluyo kini tinggal
bersama istri dan satu anaknya di Kelurahan Dulomo, Kota Gorontalo.
Saat ini Waluyo aktif mengajar guru agama
Budha di SD 41 Hulonthalangi, Kota Gorontalo. Dia juga menjadi pimpinan agama
(Pandita) di Vihara Buddha Dharma Gorontalo.
Waluyo mengaku merasa kesulitan memenuhi
kebutuhan hidup bersama anak dan istrinya.
"Awal mula saya masuk, gaji saya hanya
150 ribu per bulannya," ucap Waluyo saat diwawancarai oleh TribunGorontalo.com, (28/9/2023),
Namun seiring berjalannya waktu, gajinya terus
naik walau statusnya masih sebagai honorer.
Meski begitu, Pandita ini merasa bahwa gaji
yang dia terima masih sangat kurang dari apa yang ia harapkan.
Dirinya beberapa kali menghadap ke Wali Kota
Gorontalo hingga ke Gubernur Gorontalo.
Tujuannya tidak lain adalah mempertanyakan
soal kuota penerimaan pegawai pemerintah dengan perjanjian kerja (P3K) dan
pegawai negeri sipil (PNS) di Kota Gorontalo.
"Dari sejak 2007 sampai terakhir kemarin,
kuota P3K untuk guru agama Budha sama sekali
tidak ada," ungkapnya.
Padahal, Waluyo mengaku dia satu-satunya guru
agama Budha di Provinsi Gorontalo.
Bahkan katanya, kuota untuk guru agama Budha
di provinsi lain sangat banyak.
Sampai saat ini Waluyo masih berharap
pemerintah membuka kuota P3K untuk guru agama
Budha.
Dia bersama tiga rekannya setiap hari sibuk
melakukan perawatan dan pemeliharaan di Vihara. Di sisi lain, Waluyo mengaku
senang budaya toleransi di Kota Gorontalo.
"Meski kita disini manoritas dan berada
di antara rumah ibadah lain, tapi rasa saling menghargai satu sama lain sangat
dijunjung tinggi," tutupnya.
(TribunGorontalo.com/Herjianto)
Artikel ini telah tayang di Tribungorontalo.com dengan
judul 16 Tahun jadi Honorer, Waluyo Dwi Asmoro Impikan Pemkot Gorontalo Buka
P3K Guru Agama Budha, https://gorontalo.tribunnews.com/2023/09/28/16-tahun-jadi-honorer-waluyo-dwi-asmoro-impikan-pemkot-gorontalo-buka-p3k-guru-agama-budha?fbclid=IwAR3eejENLIb34vln6QL9LjZXezGeDt_fsiIjaV5sHr-xuIdhAi2nEAaRP88.
Penulis: Herjianto Tangahu | Editor: fadri kidjab
Sebagai tindak lanjut Workshop Peyelarasan Kurikulum Berbasis Dunia kerja yang telah dilaksanakan pada tanggal 18 Oktober 2023 , Pada Hari ini diadakan Paparan Kurikulum yang sudah disinkronkan dan ditelaah industry mitra SMKN 4 Semarang oleh para ketua program keahlian yang ada di SMKN 4 Semarang, melalui workshop Hasil Sinkronisasi Kurikulum dengan industry bertempat di Aula SMKN 4 Semarang pukul 08.00 sampai dengan 13.00 WIB.
Para Ketua 7 Program Keahlian yang terdiri Sunarko,S.Pd selaku Ketua Program Keahlian Teknik Elektronika, Ahmad Fauzi,S.Ds selaku Ketua Program Animasi, Isa Ismail,S.Pd selaku Ketua Program Teknik Mesin, Subandi,ST Selaku Ketua Program Teknik Otomotif, Ardi Kurniawan S.Kom Selaku Ketua Program Desain Komunikasi Visual, Suhartono,S.Pd selaku Ketua Program Teknik Ketenagalistrikkan dan Budi Ciputra,S.Pd. selaku Ketua Program Keahlian Desain Permodelan dan Informasi Bangunan.
Acara yang dikemas untuk mensosialisasikan kurikulum kepada seluruh warga sekolah meliputi pendidik dan tenaga kependidikan memfokuskan pada materi kurikulum yang telah diselaraskan dengan industry termasuk didalamnya materi yang terkait dengan hardskill dan softskill yang dibutuhkan oleh industry, menekankan bahwa guru SMKN 4 Semarang walaupun terdiri dari guru umum dan guru kejuruan namun didalam meningkatkan pelayanan kepada siswa khususnya terkait dengan kurikulum yang melibatkan dunia kerja, adalah guru smk atau guru vokasi sehingga mempunyai kewajiban mengetahui dan memahami kompetensi yang dibutuhkan siswa didalam dunia kerja dan mensinkronkan kebutuhan indutri tersebut kedalam Adminitrasi pembelajaran yang merupakan tupoksi seorang guru, sehingga adanya keseimbangan dan relevansi antara teori di sekolah dan praktek di industry, guna membekali siswa yang kompeten sesuai dengan program keahlian masing-masing.
Baca juga di :
https://www.smk4smg.sch.id
Penulis : Ice Faulia, S.Pd M.Si (Waka Humas dan Hubbin SMKN4 Semarang)
Editor : Nenden Oktafia, S. Kom
Vlog ini berisikan tentang video pembelajaran pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti kelas V Kurikulum Merdeka dengan materi Nilai Moral Bodhisatva dan Buddha. Media yang saya gunakan adalah canva yang bisa berinteraksi langsung dengan siswa dengan mengunakan Croombook dalam pembelajaran. Dengan Model Pembelajaran Berbasis Masalah (PBL) melalui kegiatan mengamati video Peserta didik dapat menyebutkan sikap dan perilaku meneladan sifat Bodhisattva serta nilai-nilai moral dalam riwayat kehidupan Pangeran Siddharta dan Buddha. Peserta didik Berkolaborasi dalam menyelesaikan tugas kelompok dengan menampilkan hasil karya yang mereka buat di canva melalui poster. Asesmennya melalui aplikasi Kahoot dan refleksi di tulis di mentimeter.
Berikut Video Vlog saya:
#PusdatinKemendikbudristek
#BLPTKemendikbudristek
#MerdekaBelajar
#PembaTIK2023
#SahabatTeknologiKemendikbudristek
#PlatformMerdekaMengajar
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
Kolaborasi sahabat teknologi
mengundang Bpak/Ibu dalam "Webinar Berbagi Praktik Baik : Inovasi
Pembelajaran Berbasis TIK” pada:
Hari, tanggal : Sabtu,
21 Oktober 2023
Puku : 13.30 -16.00 WIB
Keynote speaker:
Sovya Nur Katika - Duta Teknologi
Prov, Sulawesi Tenggara Tahun 2020
Chandra Ketua Sagusavi IGI
Narasumber:
1. Diana
Br. Taringan – Sahabat Teknologi Sumut 2023
2. Arham
Amirudin – Sahabat Teknologi Sultra 2023
3. Elfison
Dahsananranca – Sahabat Teknologi Bengkulu 2023
4. Waluyo
Dwi Asmoro – Sahabat Teknologi Gorontalo 2023
Moderator
Nora Liza
Simpan tanggalnya dan bersiaplah
menjadi bagian dari perubahan yang positif dalam dunia pendidikan.
#PusdatinKemendikbudristek
#BLPTKemendikbudristek
#MerdekaBelajar
#PembaTIK2023
#SahabatTeknologiKemendikbudristek
#PlatformMerdekaMengajar
Pada hari rabu tanggal 18 Oktober 2023 pukul 13.30 Waluyo Dwi Asmoro berbagi praktik baik di sekolah saya dengan moderator adalah ibu Aneng K. Sogu dan di buka oleh Kepala Sekolah SDN No. 41 Hulonthalang Gorontalo Bapak Ramli Pateda,S.Pd, M.Pd.
Pada kesempatan ini Waluyo memaparkan hasil praktik baiknya dan para guru sangat senang dan tertarik dengan media yang telah di sampaikan oleh waluyo.
Link Daftar Hadir :
https://drive.google.com/file/d/1ubmq8ovnbe6muvWuK7E_qgxZ879cy_i_/view?usp=sharing
#PusdatinKemendikbudristek
#BLPTKemendikbudristek
#MerdekaBelajar
#PembaTIK2023
#SahabatTeknologiKemendikbudristek
#PlatformMerdekaMengajar
Integrasi TIK dalam proses pembelajaran sudah di depan mata. Kemampuan guru mengintegrasikan TIK ke dalam proses pembelajaran diperlukan untuk mengembangkan kemampuan berpikir tingkat tinggi siswa, mengembangkan keterampilan dalam bidang TIK , meningkatkan efektivitas, efisiensi dan kemenarikan proses pembelajaran serta meningkatkan kemampuan siswa dengan penalaran yang lebih baik. Guru perlu menerapkan integrasi TIK dalam pembelajaran yang berpihak pada murid.
Webinar ini di mulai pukul 14.00 yang di moderatori oleh Bapak Munawir Patilima selaku Duta Rumah Belajar Provinsi Gorontalo Tahun 2020. Setelah itu webinar ini di buka oleh bapak Arief Dermawan BLPT Kemendikbudristek dengan memotivasi kami semua.
Integrasi TIK dalam pembelajaran tentu dapat meningkatkan pembelajan bagi peserta didik bisa menambah motivasi dalam belajar peserta didik lebih antusias dan akan berperan aktif dalam pembelajaran sehingga bisa meningkatkan pengetahuan dan keterampilan serta bisa meningkatkan rasa tangung jawab berfikir kritis bahkan bisa juga saling berkolaborasi.
Dalam webinar ini pemateri pertama adalah bapak Amirudin Ismuhu dengan judul Implementasi Model Pembelajaran PJBL Berbasis Virtual Reality. Penyampian berbagi praktik ini sagant bermanfaat bagi peserta karena beliau menunjukkan alat sehingga bisa menarik semua peserta yang ikut webinar.
.jpeg)
Pemateri kedua adalah bapak Andika Putra Bina dengan tema Pengunaan TIK dalam Pembelajaran Model PBL. Bapak Andika berbagi praktik baik tentang pengunaan Chat GBT 3.5.
Kemudian pemateri yang ketiga adalah Waluyo Di Asmoro dengan tema Berbagi Praktik Baik Model Pembelajaran Berbasis Masalah PBL Terintegrasi TIK. Waluyo berbagi praktik baik dengan menjelaskan Bahan materi dari canva secara interaktif dengan croombook dan melakukan penilaan melalui kahoot di lanjutkan dengan refleksi peserta didik melalui mentimeter.
Pada sesi akhir webinar diadakan sesi tanya jawab dan kuis melalui kahoot dan waluyo memberikan bonus pada pemenang kuis.
Link daftar Hadir:
Integrasi TIK dalam proses pembelajaran sudah di depan mata. Kemampuan guru mengintegrasikan TIK ke dalam proses pembelajaran diperlukan untuk mengembangkan kemampuan berpikir tingkat tinggi siswa, mengembangkan keterampilan dalam bidang TIK, dan kemenarikan proses pembelajaran serta meningkatkan kemampuan siswa dengan penalaran yang lebih baik. Bagaimana menerapkan integrasi TIK dalam pembelajaran yang berpihak pada murid? Yuk, cari tahu !!!
Ikuti webinar series " SAHABAT PEMBATIK GORONTALO SERI 7. yang diselenggarakan pada :
🗓️ Jumat, 20 Okt 2023
⏰ 14.00-16.00 Wita
📝 Link Webinar : https://meet.google.com/kef-yivd-jqt
Keynote speaker :
Arief Darmawan (BLPT Kemendikbudristek)
Moderator :
Feiby O. Tanipu (DTK Gorontalo 2019)
Narasumber :
1. Amirudin Ismuhu
(Kepala SMKN 1 Popayato Timur)
2. Andika Putra Bina
(Guru SDN 10 Kota Barat)
3. Waluyo Dwi Asmoro
(Guru SDN No. 41 Hulonthalangi Gorontalo)
Daftar Segera!!
Link Pendaftaran
https://bit.ly/Pendaftaranseries7pembaTIK
.png)
Penerapan model pembelajaran
inovatif merupakan salah satu tuntutan dalam pembelajaran. Guru perlu memiliki
kemampuan dalam mengembangkan pembelajaran inovatif dengan memanfaatkan TIK. Mari
ikuti diseminasi berbagi praktik baik pembelajaran inovatif memanfaatkan TIK yang
akan dilaksanakan pada :
Pukul : 13.30 S/d Selesai
Tempat : Ruang Sergu SDN No. 41 Hulonthalangi Gorontalo
#PusdatinKemendikbudristek
#BLPTKemendikbudristek
#MerdekaBelajar
#PembaTIK2023
#SahabatTeknologiKemendikbudristek
#PlatformMerdekaMengajar
Yth. Bapak/Ibu,
Kuliah Umum merupakan rangkaian dari kegiatan PembaTIK level 4 yang akan membekali peserta PembaTIK level 4 dengan wawasan:
1. Membangun Mindset Inovator dalam Ekosistem Digital Pendidikan
2. Pemanfaatan Platform Pembelajaran Digital yang Membelajarkan
3. Komunikasi Digital, Kolaborasi, dan Public Speaking
Saksikan Kuliah Umum PembaTIK Level 4 2023 Level 4 pada:
📅Hari Senin, 9 Oktober 2023
🕐 Pukul 13.00 - 17.00 WIB
Siaran Langsung Melalui Youtube Kemendikbud RI dan Rumah Belajar Kemdikbud
🔗http://ringkas.kemdikbud.go.id/pembatiklv4
Menghadirkan Narasumber:
1. Sekretaris Jenderal Kemendikbudristek | Ir. Suharti, M.A., Ph.D.
2. Dirjen GTK Kemendikbudristek | Prof. Dr. Nunuk Suryani, M.Pd.
3. Kepala Pusdatin Kemendikbudristek | Dr. M. Hasan Chabibie, S.T., M.Si.
4. Kepala Balai Layanan Platform Teknologi | Wibowo Mukti, M.Si
5. Lenang Manggala | Founder Nyalanesia
6. Dr. Uwes Anis Chaeruman, M.Pd | Dosen Universitas Negeri Jakarta
7. Sherly Annavita Rahmi | Konten Kreator
8. Epi Suhaepi | Duta Teknologi Banten 2021
Semangat berkolaborasi dalam “Menguatkan Ekosistem Digital Pendidikan dengan Berkarya dan Berbagi untuk Wujudkan Merdeka Belajar”
Suatu saat Devadatta menetap bersama Sang Buddha di Kosambi. Selama tinggal di sana ia menyadari bahwa Sang Buddha menerima banyak perhatian dan penghormatan maupun pemberian. Dia merasa iri hati terhadap Sang Buddha dan bercita-cita untuk memimpin Sangha yang terdiri dari bhikkhu-bhikkhu.
Suatu hari, ketika Sang Buddha sedang memberikan khotbah di Vihara Veluvana di dekat Rajagaha, dia mendekati Sang Buddha dan dengan alasan bahwa Sang Buddha sudah semakin tua, dia sangat berharap Sangha akan dipercayakan kepada pengawasannya.
Sang Buddha menolak usulnya serta menegur, bahwa dia telah menelan air ludah orang lain. Sang Buddha kemudian meminta Sangha melaksanakan rencana melakukan pengumuman (pakasaniya kamma) sehubungan dengan kelakuan Devadatta.
Devadatta merasa tersinggung serta bersumpah membalas dendam dan menantang Sang Buddha. Tiga kali, dia mencoba untuk membunuh Sang Buddha.
Pertama, dengan menggunakan beberapa pemanah sewaan. Kedua, dengan memanjat ke atas bukit Gijjhakuta dan menjatuhkan sebuah batu besar kepada Sang Buddha; dan ketiga, dengan memabukkan Gajah Nalagiri untuk menyerang Sang Buddha.
Pemanah sewaan kembali setelah mencapai tingkat kesucian sotapatti, tanpa menyakiti Sang Buddha.
Batu besar yang didorong jatuh oleh Devadatta melukai sedikit jari kaki Sang Buddha, dan ketika Gajah Nalagiri lari menuju Sang Buddha, ia dibuat jinak oleh Sang Buddha.
Dengan demikian Devadatta gagal untuk membunuh Sang Buddha. Dia mencoba siasat lainnya, mencoba memecah belah Sangha dengan cara membawa pergi beberapa bhikkhu baru, menyingkir bersamanya ke Gayasisa.
Bagaimanapun juga, banyak di antara mereka telah dibawa pulang kembali oleh Sariputta Thera dan Maha Moggallana Thera.
Kemudian, Devadatta jatuh sakit. Setelah menderita sakit selama sembilan bulan, dia meminta murid-muridnya untuk membawanya menghadap Sang Buddha di Vihara Jetavana.
Ketika Devadatta dan rombongannya mencapai kolam di dekat Vihara Jetavana, para pengangkutnya meletakkan tandu tempat berbaringnya di tepi kolam, dan mereka pergi mandi. Devadatta bangun dari tempat berbaringnya, dan menaruhkan kedua kakinya di tanah.
Pada saat itu juga kakinya masuk ke dalam bumi, dan sedikit demi sedikit dia ditelan bumi. Devadatta tidak memiliki kesempatan untuk melihat Sang Buddha karena perbuatan jahat yang telah dia lakukan terhadap Sang Buddha. Setelah kematiannya, dia terlahir di Neraka Avici (Avici Niraya), tempat yang penuh dengan penyiksaan terus-menerus.
Kemudian Sang Buddha membabarkan syair 17 berikut:
Di dunia ini ia menderita, di dunia sana ia menderita; pelaku kejahatan menderita di kedua dunia itu. Ia meratap ketika berpikir, "Aku telah berbuat jahat", dan ia akan lebih menderita lagi ketika berada di alam sengsara.
Koneksi Antar Materi
Pengambilan Keputusan Sebagai Pemimpin Pembelajaran
Oleh: Waluyo Dwi Asmoro
CGP Angkatan 7
Kota Gorontalo
“Mengajarkan
anak menghitung itu baik, namun mengajarkan mereka apa yang berharga/utama
adalah yang terbaik”
(Teaching kids to count is fine but teaching them what counts is best).
Bob Talbert
Sesuai dengan filosofi Ki Hajar Dewantara, bahwa tujuan
pendidikan adalah menuntun segala kodrat pada anak-anak, agar mereka dapat
mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai
manusia maupun sebagai anggota masyarakat, maka kutipan diatas sangat terkait
dengan proses pembelajaran yang sedang saya pelajari saat ini yaitu anak tidak
hanya diajarkan tentang calistung (baca, tulis dan hitung), namun ada hal yang
lebih penting dan terbaik untuk diajarkan kepada mereka. Yakni sesuatu yang
sangat berharga bagi mereka seperti budi pekerti yang meliputi olah cipta rasa
karsa dan raga. Selain itu anak juga perlu diajarkan apa yang berharga menurut
mereka, sesuai minat dan bakat yang ada. Kita hanya perlu menebalkan tulisan
yang sudah ada, dan menuntun anak-anak menuju kodrat mereka.
Nilai-nilai atau prinsip-prinsip yang kita
anut dalam suatu pengambilan keputusan dapat memberikan dampak yang luar biasa
pada lingkungan sekitar kita, dimana keputusan yang akan kita ambil sesuai
dengan kaidah-kaidah yang harus dilaksanakan dalam pengambilan dan pengujian
keputusan. Keputusan harus dapat dipertanggungjawabkan dan mengakomodasi
sebagian besar keinginan dari orang-orang di sekitar kita. Sebagai seorang
pemimpin kita tidak boleh egois dengan memaksakan keputusan kita pada orang
lain, tetapi dalam mengambil keputusan berdasarkan pada 4 paradigma, 3 prinsip,
dan 9 langkah pengambilan dan pengujian keputusan yang diajarkan pada modul 3.1
ini.
Sebagai seorang pemimpin pembelajaran,
berusaha untuk berkontribusi pada proses pembelajaran murid dalam pengambilan
segala keputusan. Jadi keputusan yang diambil untuk proses pembelajaran murid
haruslah berpihak pada murid dan untuk kepentingan murid sebesar-besarnya.
Pendidikan merupakan persemaian benih-benih. Jadi apapun keputusan yang kita
ambil bertujuan untuk membuat benih-benih yang sudah ada dapat tumbuh dan
berkembang sesuai dengan kodratnya. Sebagai pemimpin pembelajaran dapat menjadi
fasilitator, motivator, supaya anak-anak dapat menuju kebahagiaan, kemandirian
dan kesejahteraan. Pemimpin pembelajaran dapat membawa anak Indonesia mencapai
kemerdekaan belajar.
Menurut Anda, apakah maksud dari kutipan ini
jika dihubungkan dengan proses pembelajaran yang telah Anda alami di modul ini?
Jelaskan pendapat Anda.
Education is the art of making man ethical.
Pendidikan adalah sebuah seni untuk membuat manusia menjadi berperilaku etis.
~ Georg Wilhelm Friedrich Hegel ~
Pada kalimat ini menunjukkan bahwa begitu pentingnya untuk
mengambil keputusan agar murid bisa memiliki karakter dan keterampilan sosial
emosional yang baik untuk meraih kebahagiaan di masanya nanti.
Filosofi Pratap Triloka khususnya ing ngarso
sung tuladha memberikan pengaruh yang besar dalam mengambil keputusan sebagai
pemimpin pembelajaran. KHD berpandangan bahwa sebagai seorang guru, itu harus
memberikan tauladan atau contoh praktek baik kepada murid. Dalam setiap
pengambilan keputusan, seorang guru harus memberikan karsa atau usaha keras
sebagai wujud filosofi Pratap Triloka ing madyo mangun karsa dan pada akhirnya
guru membantu murid untuk dapat menyelesaikan atau mengambil keputusan terhadap
permasalahannya secara mandiri. Gru hanya sebagai pamong yang mengarahkan murid
menuju kebahagiaan. Hal ini sesuai dengan filosofi Pratap Triloka Tut Wuri
Handayani.
Nilai-nilai yang tertanam
dalam diri seorang pendidik tentunya adalah nilai kebaikan diantaranya;
kejujuran, tanggung jawab, disiplin, toleransi, gotong-royong dan nilai
kebaikan lainnya. Nilai-nilai tersebut adalah nilai-nilai yang paling kita
hargai dalam hidup dan sangat berpengaruh pada pembentukkan karakter, perilaku
dan membimbing dalam kita mengambil sebuah keputusan. Sebagai Guru Penggerak,
tentunya ada beberapa nilai-nilai yang harus dipegang diantaranya; mandiri,
reflektif, kolaboratif, inovatif dan berpihak pada murid dimana nilai-nilai
tersebut merupakan manivestasi dari pengimplementasian kompetensi sosial
emosional kesadaran diri, pengelolaan diri, kesadaran sosial dan berinteraksi
sosial dalam mengambil keputusan secara kesadaran penuh untuk meminimalisir
kesalahan dan konsekuensi yang akan terjadi. Serta pengambilan keputusan juga
didasarkan pada 3 prinsip untuk penyelesaian dilema, diantaranya; berpikir
berbasis hasil akhir (Ends-Based Thinkhing), berpikir berbasis peraturan
(Rule-Based Thinking), dan berpikir berbasis rasa peduli (Care-Based Thinking)
Coaching adalah ketrampilan yang sangat
penting dalam menggali suatu masalah yang sebenarnya terjadi baik masalah dalam
diri kita maupun masalah yang dimiliki orang lain. Dengan langkah coaching
TIRTA, kita dapat mengidentifikasi masalah apa yang sebenarnya terjadi dan
membuat pemecahan masalah secara sistematis. Konsep coaching TIRTA sangat ideal
apaila dikombinasikan dengan sembilan langkah konsep pengambilan dan pengujian
keputusan sebagai evaluasi terhadap keputusan yang kita ambil.
Dalam melaksanakan proses Pendidikan,
pendidik dalam hal ini guru harus mampu melihat dan memahami kebutuhan belajar
muridnya serta mampu mengelola kompetensi sosial dan emosional yang dimiliki
dalam mengambil sebuah keputusan sebagai pemimpin pembelajaran. Dalam proses
pengambilan keputusan yang bertanggung jawab, diperlukan kompetensi sosial
emosional seperti kesadaran diri (self awareness), pengelolaan diri (self
management), kesadaran sosial (social awareness) dan ketrampilan berhubungan
sosial (relationship skills). Sehingga diharapkan proses pengambilan keputusan
dapat dilakukan secara sadar penuh (mindfull), terutama sadar dengan berbagai
pilihan, konsekuensi yang akan terjadi, dan meminilisir kesalahan dalam
pengambilan keputusan. Proses pengambilan keputusan membutuhkan keberanian dan
kepercayaan diri untuk menghadapi konsekuensi dan implikasi dari keputusan yang
kita ambil karena tidak ada keputusan yang bisa sepenuhnya mengakomodir seluruh
kepentingan para pemangku kepentingan. Namun tujuan utama pengambilan selalu
pada kepentingan dan keberpihakan pada murid .
Sebagai pemimpin pembelajaran, seorang
pendidik harus mampu melihat permasalahan yang dihadapi apakah permasalahan
tersebut merupakan dilema etika ataukah bujukan moral. Dengan nilai- nilai yang
dimiliki seorang pendidik tersebut, baik nilai inovatif, kolaboratif, mandiri
dan reflektif seorang pendidik dapat menuntun muridnya untuk dapat mengenali
potensi yang dimiliki dalam mengambil keputusan dan mengatasi masalah yang
dihadapi sehingga dengan nilai-nilai dari seorang pendidik tersebut, yang
merupakan landasan pemikiran yang dimiliki akan cenderung pada prinsip
melakukan demi kebaikan orang banyak, menjunjung tinggi prinsip- prinsip/
nilai- nilai dalam diri dan melakukan apa yang kita harapkan orang lain akan
lakukan kepada diri kita. Maka seorang pendidik akan dapat mengambil sebuah
keputusan yang bertanggung jawab melalui berbagai pertimbangan dan langkah
pengambilan dan pengujian sebuah keputusan terkait permasalahan yang terjadi.
Untuk dapat mengambil sebuah keputusan yang
tepat dan berdampak pada terciptanya lingkungan yang positif, kondusif, aman
dan nyaman, hal pertama yang harus kita lakukan adalah mengenali terlebih
dahulu kasus yang terjadi apakah kasus tersebut termasuk dilema etika atau
bujukan moral.
Jika kasus tersebut merupakan dilema etika,
sebelum mengambil sebuah keputusan kita harus mampu menganalisa pengambilan
keputusan berdasarkan pada 4 paradigma, 3 prinsip dan 9 langkah pengambilan dan
pengujian keputusan sehingga hasil keputusan yang kita ambil mampu menciptakan
lingkungan yang positif, kondusif, aman dan nyaman untuk muridnya. Intinya
pengambilan keputusan yang tepat terkait kasus-kasus pada masalah moral atau
etika hanya dapat dicapai jika dilakukan melalui 9 langkah pengambilan dan
pengujian keputusan . Dapat dipastikan bahwa jika pengambilan keputusan
dilakukan secara akurat melalui proses analisis kasus yang cermat dan sesuai
dengan 9 langkah tersebut, maka keputusan tersebut diyakini akan mampu
mengakomodasi semua kepentingan dari pihak-pihak yang terlibat , maka hal
tersebut akan berdampak pada terciptanya lingkungan yang positif, kondusif,
aman dan nyaman.
Dalam hal ini tantangan dalam pengambilan
keputusan biasanya seringkali terletak pada paradigma diru masing-masing.
Perbedaan sudut pandang setiap orang dalam mengidentifikasi dan menganalisis
suatu masalah membuat kita sulit untuk mendapatkan kesepakatan Bersama. Sehingga
hal ini menjadi suatu tantantang dimana keputusan itu akan sulit jika
semuaorang memiliki ego masing-masing.
Dalam mengambil keputusan memiliki pengaruh yang penting
pada murid, keputusan yang kita ambil memberi kesempatan kepada murid untuk
bisa belajar sesuai dengan gaya minat belajar anak-anak sehingga mereka akan
memperoleh pelajaran yang nyaman aman dan menyenangkan. Sebagai pendidik yang
bertugas sebagai pemimpin pemdelajaran kita harus benar-benar membuat keputusan
yang tepat dengan melihat keadaan setiap murid, mengambil keputusan yang dapat
mencakup semua murid dengan potensi masing. Keputusan yang kita buat haruslah
memberi ruang yang baik bagi murid-murid untuk dapat mengeksplor diri mereka
melalui hal-hal yang bernilai kebajikan.
Dalam mengambil keputusan seorang pemimpin pembelajaran
harus bisa mengidentifikasi permasalahan berdasarkan fakta-fakta yang ada, pemimpin
harus lebih jeli dalam melihat dasar-dasar pengambilan keputusan, dan perlu
melihat dampak yang akan diakibatkan dari keputusan yang kita ambil, karena hal
ini akan sangat mempengaruhi lingkungan dan paling penting akan mempengaruhi
masa depan murid kita. Sebagai pemimpin pembelajaran haruslah kita melihat dari
segala sudut pandang, memahami segala situasi dan kondisi yang terjadi
dilingkungan dan yang dihadapi murid-murid kita, kita harus mengutamakan
keberpihakan kepada murid yang dilakukan dengan melihat nilai-nilai kebajikan
dan berdasarkan norma yang berlaku.
Saya menyimpulkan bahwa pembelajaran modul
3.1 Pengambilan Keputusan Sebagai Pemimpin Pembelajaran terkait dengan
modul-modul yang telah dipelajari sebelumnya, merupakan satu kesatuan yang
tidak bisa terpisahkan untuk memerdekakan murid dalam belajar. Sebagaimana
dijelaskan oleh Ki Hajar Dewantara bahwa Pendidikan bertujuan menuntut segala
proses dan kodrat atau potensi anak untuk mencapai sebuah keselamatan dan
kebahagiaan setinggi-tingginya, baik untuk dirinya sendiri, sekolah maupun
masyarakat.
Seorang pendidik dalam melaksanakan proses
pembelajaran harus mampu melihat dan memahami kebutuhan belajar muridnya serta
mampu mengelola kompetensi sosial dan emosional yang dimiliki dalam mengambil
sebuah keputusan sebagai pemimpin pembelajaran. Untuk dapat mengambil sebuah
keputusan dengan baik maka keterampilan coaching akan membantu kita sebagai
pemimpin pembelajaran dengan pertanyaan- pertanyaan untuk memprediksi hasil dan
berbagai opsi dalam pengambilan keputusan.
Dengan berbekal keterampilan coaching ini
dapat membantu murid dalam mencari solusi atas masalahnya sendiri tidak sebatas
pada murid, keterampilan coaching dapat diterapkan pada rekan sejawat atau
komunitas terkait permasalahan yang dialami dalam proses pembelajaran. Selain
itu diperlukan kompetensi kesadaran diri (self awareness), pengelolaan diri
(self management), kesadaran sosial (social awareness) dan keterampilan
berhubungan sosial (relationship skills) untuk mengambil keputusan dan proses
pengambilan keputusan diharapkan dapat dilakukan secara sadar penuh
(mindfullness), sadar dengan berbagai pilihan dan konsekuensi yang akan
terjadi.
Pemahaman saya tentang konsep-konsep yang telah
saya pelajari pada modul ini yaitu
4 paradigma pengambilan keputusan :
1.
Individu lawan kelompok (individual vs community)
2.
Rasa keadilan lawan rasa kasihan (justice vs mercy)
3.
Kebenaran lawan kesetiaan (truth vs loyalty)
4.
Jangka pendek lawan jangka panjang (short term vs long term)
3 Prinsip
penyelesaian dilema.
Berpikir
Berbasis Hasil Akhir (Ends-Based Thinking)
Berpikir
Berbasis Peraturan (Rule-Based Thinking)
Berpikir
Berbasis Rasa Peduli (Care-Based Thinking)
9 Tahapaan
pengambilan dan pengujian keputusan:
1. Mengenali
bahwa ada nilai-nilai yang salingbertentangan
2. Menentukan
siapa yang terlibat dalam situasi ini
3. Mengumpulkan
fakta-fakta yang relevan dalam situasi ini
4. Pengujian
benar atau salah (uji legal, uji regulias, uji instuisi, uji publikasi, uji panutan/idola)
5. Pengujian
paradigma benar atau salah
6. Prinsip
pengambilan keputusan
7. Investigasi
tri lema
8. Buat
keputusan
9. Meninjau
kembali keputusan dan refleksikan
Sebelum mempelajari modul ini saya pernah
membuat keputusan yang berhubungan dengan dilema etika namun belum menerapkan 4
paradigma, 3 prinsip dan 9 langkah pengambilan dan pengujian keputusan karena sebelumnya
saya berpikir bahwa sebuah keputusan itu hanya berkaitan dengan kesepakatan
bersama dan tidak merugikan orang lain. Setelah memahami modul ini saya menjadi
lebih punya dasar yang dapat saya jadikan sebagai pertimbangan dalam membuat
keputusan.
Sebelum mempelajari modul ini pemahaman saya
masih sangat kurang dan belum tahu dengan jelas tentang menerapkan prinsip dan
paradigma pengambilan keputusa. Sehingga dampak pembelajaran pada modul ini
terhadap pengambilan keputusan yang saya lakukan sangat besar, Saya bersyukur
bisa mempelajari materi pada modul ini sehingga saya dapat memahami bahwa dalam
pengambilan keputusan penting untuk memahami kondisi dan situasi dalam sebuah
kasus, menerapkan prinsip-prinsip dan paradigma pengambilan keputusan serta
menerapkan konsep pengambilan dan pengujian keputusan dapat membantu dalam
mengambil keputusan yang baik dan tepat, selain itu sebagai pemimpin
pembelajaran saya perlu untuk mengambil keputusan yang benar-benar berpihak
kepada murid dan mengandung nilai-nilai kebajikan dan keputusan yang dapat
dipertanggung jawabkan.
Menurut saya sangat penting bagi saya
mempelajari modul ini. Karena materi dari modul ini sangat membantu saya dalam
mempraktekkan pengambilan keputusan yang benar. Selain itu saya dapat
mengidentifikasi setiap kasus yang terjadi sehingga mampu menemukan solusi yang
tepat dalam menyelesaikan masalah.
Salam Guru pengerak
Salam dan Bahagia
Terima Kasih.
